“星历一周天”的出处是哪里
“星历一周天”的出处是哪里
“星历一周天”出自宋代张元干的《水调歌头（送吕居仁召赴行在所》）。“星历一周天”全诗 《水调歌头（送吕居仁召赴行在所）》宋代 张元干 戎虏乱中夏，星历一周天。干戈未定，悲咤河洛尚腥
为什么古埃及的王表可以作为信史,夏朝的却不能呢...
断代出处:商务印书馆.英国.罗莎莉.戴维所著的《古代埃及社会生活》第58至第59页上面写道:,阿巴多斯王表确定的时间为公元前公元前1304年赛特斯一世时代,都灵王表时间断代为拉美西斯二世...
为什么几十万年前的遗迹都发掘到了,却找不到证明夏...
玛雅的最初历法可能是400天木星历为一年,第二套历法可能是200天半个木星冲日为一年,10月每月20天,10月历、18月历彝族也有,中科院的彝族陈教授研究夏小正发现原本只有10个月,而雅玛有...
“悲咤河洛尚腥膻”的出处是哪里
《水调歌头（送吕居仁召赴行在所）》宋代 张元干 戎虏乱中夏，星历一周天。干戈未定，悲咤河洛尚腥膻。万里两宫无路。政仰君王神武。愿数中兴年。吾道尊洙泗，何暇...
“好去承明谠论”的出处是哪里
《水调歌头（送吕居仁召赴行在所）》宋代 张元干 戎虏乱中夏，星历一周天。干戈未定，悲咤河洛尚腥膻。万里两宫无路。政仰君王神武。愿数中兴年。吾道尊洙泗，何暇...
“愿数中兴年”的出处是哪里
“愿数中兴年”全诗《水调歌头（送吕居仁召赴行在所）》宋代 张元干戎虏乱中夏，星历一周天。干戈未定，悲咤河洛尚腥膻。万里两宫无路。...
古籍中有斗柄指辰为谷雨节气能否说明希腊十二星座学说...
这个不是日历,月历,阴阳历,它仅仅是农历,星历; 凡是讲与太阳,日历关联的,都是不知道…… 这个古老的记录,在很久,很久以前就有,不是谁学谁的,也不是源于华夏独有; 9600年前,在...
“干戈未定”的出处是哪里
“干戈未定”出自宋代张元干的《水调歌头（送吕居仁召赴行在所）》。“干戈未定”全诗 《水调歌头（送吕居仁召赴行在所）》宋代 张元干 戎虏乱中夏，星历一周天。干...
“照映金狨带稳”的出处是哪里
“照映金狨带稳”全诗《水调歌头（送吕居仁召赴行在所）》宋代 张元干戎虏乱中夏，星历一周天。干戈未定，悲咤河洛尚腥膻。万里两宫无路...
如何看待b站(bilibili)国创动画作品发布会?
首先是布置得蛮有意思的会场，考虑到这次的参加者里不少都是制作人和创作者，年龄段较高，走二十年前怀旧风正好合适。红横幅，彩灯，简易黑板...